静思的语录79条

静思的语录合集79条

世间没有一样很容易的事，没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。以下是小编为大家收集的静思的语录79条,供各位参考。

1、行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他；能忍，才能成就天下大事。

2、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。

3、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。

4、能一字"和"则无往不利，无事不成。

5、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。

6、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。

7、懂得生活的人，连一举手一投足都是那么的恰到好处。

8、戒是明眼人为盲人设护障，免坠崖谷。

9、知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。

10、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。

11、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。

12、发脾气是短暂的发疯。

13、播下爱的种子，收获的是快乐的果实。

14、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。

15、善用时间者，就能成就事功。

16、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。

17、人无妄念是禅，坐中见性为定。

18、人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。

19、人生都是向外求，其实最重要的是内心的追求。

20、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。

21、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。

22、命是可以改变的，掌握在自己手里。

23、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。

24、对别人不要计较，对自己要好好检讨。

25、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。

26、心若开，运就通，运通福就来。

27、人应互相勉励，互相关怀，彼此提醒，那怕举手投足，开口动念，都要时刻谨慎，勿让心念偏差，导致行为乖缪。

28、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。

29、要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。

30、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。

31、忍得过、看得透、提得起、放得下。

32、只怕力量不够，不怕做的工作太多。

33、拥有是负担，不计较就自在；能放下烦恼才能快乐。

34、给七分表现的孩子，十二分的赞美。

35、路是人走出来的，千里之遥始于初步。

36、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。

37、逆境，是非来源，心中要持一宽字。

38、静思语录：原谅别人是美德，原谅自己是损德。

39、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。

40、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。

41、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。

42、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。

43、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。

44、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。

45、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。

46、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。

47、吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？

48、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

49、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。

50、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。

51、一个人的修养如何衡量？应是在诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。

52、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。

53、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。

54、修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。

55、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；定是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；慧是能运心转境，于平静中突破重重困难。

56、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。

57、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。

58、遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。

59、一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。

60、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？

61、人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活着的人生！

62、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。

63、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。

64、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

65、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。

66、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。

67、一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

68、随时记录灵感。静思语录

69、为人处世要细心，但不要小心眼。

70、爱不是要求对方，而是要自身的付出。

71、不学习人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。

72、嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。

73、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。

74、看别人不顺眼，是自己的休养不够。

75、美的极致就是"安详"。

76、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

77、越难锻炼的铁，价值也较高。

78、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。

79、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。