逍遥游作文

逍遥游作文（精选17篇）

在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的逍遥游作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

逍遥游作文 1

夜的静谧总是很容易让人联翩浮想的。

白天是一个难熬的节日，却又不舍得就这么放手让它随风而逝。在车马喧闻繁华绮丽的日子里，每个人总是用尽全力抓住生活所需的每一点经验与信息。红尘滚滚，我们每天都历经着不同的纷纷扰攘。在生活的风袭浪卷日曝雨淋中，人慢慢地磨平了棱角，忘记了生命初始时的美丽格言。“人之初，性本善”这终不过是远古的神话。

沧海浮生，人只是扁舟一叶，万丈红尘，人只不过蜉蝣一生。谁留下了什么？谁带走了什么？在如浮萍逐浪、落叶随波的一生中，有多少人能真正稳抓住自己的舵，任意地把自己的船使向久久向往的远方。生命的'悲哀不似飞鸿掠过不着痕迹，它往往让感到泌透心脾刺破骨髓的痛。生死别离纵然无法左右，那属于自己的得失成败就应该紧抓不放，即使手心已渗出细密的汗珠。辛苦是生命可以承受的伤痛，悲哀却是生命无法承载的愁怀。

鹏飞九万里，身绝云气，背负青天，振羽而飞，御风而行。纵身便可以迁至万里之遥的南溟。那是生命怎样的一种洒脱。翼若垂天之云，我们何尝不想拥有一对托起自己身躯的翼，却总是寻而不获。植根在自己的一方土地，那许是盆栽植物的郁结。明知在自己的脚下就有自己的养分，却无法穿透束缚着自己生命的那个瓦盆。生活像锁链一样总是在羁绊着去向远方的脚，我们迫切需要一对带我们直冲云霄的翼。

李白是一个智者，他用还原本色的眼睛，唱着长歌去寻找属于自己的乌托邦，在诗与酒的世界里任逍遥。我们无法比及太白，也无法与其对白，只留青莲独清。但用自己的双手便可以开拓一个自己的诗酒世界，寻找到一个自己的乌托邦。

夜的静谧也总是能让人清醒，用近乎赤裸的思想直面人生的彷徨。做人也许就是期待用自己的双手和大脑让一生的座右铭变成最后的墓志铭。不断的积累与学习也许让我们忘记了生命初始的格言，用最纯真的思想去看待我们的世界。忘记也是一种让现实变成回忆的良药，而这都是为了让人生变得美丽动人。毕竟联翩的浮想并不总是空想，当我们早起的时候它也许就成为了行动的指南。

明天，让我们用渴求的眼神望着生活吧。

明天，让我们用真诚的眼神望着生活吧。

明天，让我们用探索的眼神望着生活吧。

逍遥游作文 2

我紧紧地，在夜色中向前走，夜很黑，风在耳边嚎着，我恐惧地往后一看，却什么也看不见。

我想起小时候阿妈在床上讲的鬼故事，所有灵异的事件好像都出现了，我敢肯定我听到不知名东西的叫唤了，尖利的刺在心口，“扑通”——我忧心着它下一秒就没有声音了。我猛一抬头，德古拉吸血鬼的牙齿印在叶影上，但一晃什么也看不见了。

我不知道是什么让我如此恐惧，我想起此行的目的——满眼缭乱的星空，估摸一下距离，还要再向前走3英里到达山顶。想起我那遐思纷纷的空中天狼星从几十光年前发出那优美华丽的光，我一下子坐定了心绪，暗骂自己刚刚没有骨气——“你怎么能在美好的星空前失去勇气呢。”

夜还是那样黑，风还是那样猛，但我依稀听闻在杂乱的风序中幽幽的小吉他演奏的声音，是蛐蛐们吗?紧握的手渐渐放松开来，在空气中触摸的黑暗里闻到一丝若有若无夏天香气的温柔，是那栀子花吗?“汩汩汩汩………”“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环”那是柳宗元小石潭敲响的乐章吧?

我继续向前走着，这时候风声也不是原来的风了，夜也不是原来的夜了，花香来了，虫声来了，风来了，水也来了。只是这水也不再是原来的水了，那是唐宋八大家在几千年前传下来的水，那蛐声也不仅仅是虫的事了，那是一首吉他舞曲演奏会，和音与弦的震撼在我的心里拔动。再向前进，再向前进，我这时才发现树叶的间隙里星光的游走。

我到达山顶了。

夜是一头狼，月是狼弯弯的'牙，漫拥狂漾在紫色的斗篷里。透着那件斗篷，星星舒展着自己的腰身，排列出流光四溢的五月，旋转翻坠成浩宇的符号，讲述着古老的民谣。每一颗星星都有自己的旋律，在光年中奏着自己的歌，我取下一颗放在手中聆听……那是我自己的歌，它们在白垩纪的时候就在等待，等待着我把它们发现。我好像也变成了一颗星星，一条在星河间游走的鱼，我在黑夜里游着，但这夜却有等我的星星，有我自己的梦。我的信仰使这些星星闪闪发光，即使在没有光的晚上，我的星星也会绽出花香来，指引着我意念的游动，它们会为我唱歌，而就是因为我的信仰，这些星星才会开出花，结出果。自然赋予我们生命，而我们赋予它存在的含义。

当你看星星时，它们因你的存在而存在，因你的眼睛而奏出不同的歌。

逍遥游作文 3

走走走， 游游游 ， 神仙更甚我忧愁...

沛足清晨，凝霜化露，吃罢茶饼，钻出布包，和煦晨曦那纤柔之光舒缓地沐浴着阔阔绿菌，秋露珍珠碧玉般依恋着无际草川，恰似姑娘脸上的淡淡脂粉。微风一缕徐来，泥草润润的清气便沁心的洗净肺腑中久经风霜的铅尘。俄顷，羌笛奏起悠扬的牧歌伴着淳朴汉子嘹亮欢欣的口哨，就像雄鹰展翅一般划破万里无云的空中久久翱翔不散。遥看洁白的羊群就像山间散落的朵朵可爱菇云，悄无声息地咀着浩瀚草原的鲜美，我振臂一吼，挥鞭上马，肆意奔腾图东。

悠然晌午，青石村庄，漫游涓涓花溪，桥东柳畔渐入岑山叠翠，瀑布笼烟之隅，泉湖中央俏亭 ，佳人弹一曲高山流水，琴声满溢山涧，金兽幽香袅袅醉人，呷一口萧雨珍铭神怡，纳一口山秀灵气神清，抬眼千层云缠剑峰，俊然仙居洞府地天。山中细雾绵茂林龙眠凤舞，鱼戏丸石水草间，欢快的莺啼燕语，更觉此地之静谧。

狂欢下午，海滨小镇，白浪沙滩，碧波荡漾，温暖阳光惹惬意，海风沁人翩舞动，鸥燕盘旋不比潜水观斑斓奇妙之世界，冷爽果饮多彩冰酸鸡尾，人们鼎沸摇曳敲击，刹那，闻歌起舞，软沙柔水游戏天堂，椰树下卧望茫茫大海之辽阔壮观。

寂寞黄昏，古典小镇，悦目参差的哥特喝巴洛克建筑令人惊叹，彩霞弥天佩欧式格调，沉风飞叶飒爽，道睡重彩香蕊袭人，车人流水繁华非凡，华灯初上情深意浓，携手兰蕙丽人，漫步油画般清雅小巷，游逛琳琅小店，寻一家温馨静人的`道旁咖啡店，耳边低吟着歌剧的演奏，浅唱着曼曲吉他，观街心舞蹈婀娜踢踏，赏斑斓异国风光；谈一段欢快的妙语，说几句暖心醉人的情话。

迷人夜晚，听雨楼船，琵琶萦婉，仍意兴阑珊，清风明月，青梅煮酒，佳肴美食，红袖交筹，渔火不眠。

难消半夜，繁星缀空，雪山泡泉，残月胧纱，粉瓣熏香，纵情缱绻还依依。

天下无不散之甜蜜，畅游之后，酣睡安然，鸡鸣天白，原是浮生一梦。

逍遥游作文 4

鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。　——《齐谐》

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”一千多年前，一支天赐的神笔送到了那位白衣飘飘的谪仙人手中，作为他从天庭带来的唯一且珍贵的礼物，供他透过层层的名为历史的薄纱，在志怪故事，触及那只大鹏的额。

他的心里，已暗暗渴望风的借力，送他扶摇直上，送他飞翔……

青云之上，天之苍苍，入目是“其草唯夭，其木唯乔”，是沧浪之水，是北冥之海，胸中是“莫之夭阏”，是“以游无穷”。这样的辽阔眼界，宽广心胸，虽均需有外物之凭借，仍令人心生向往，已不同于蜩、学鸠、斥鴳之流的狭窄。这份眼界，不是沉睡于北冥的鲲可以轻易得到的，只有“扶摇直上九万里”之后的鹏，才能略知一二。

也许，圣人之言终究是不可推翻的，“至人无己，神人无功，圣人无名”，正如佛家所言：“不拘于物，透脱自在。”若是要逍遥，就不该拘束于风，不该拘束于外力，甚至，不该追求那虚无缥缈的飞，正如看轻岁月之长短。于是在庄子心里，鲲鹏又如何？不过是和蜩、学鸠、斥鴳一样狭窄的事物。只是，有一种高度和力度，是只有飞才能拥有的，为了这种拥有，借风之力又如何？

登高，纵有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，却也难以避免“浮云遮望眼”的迷惘；远行，虽有“我辈岂是蓬蒿人”的`坚定信念，却也难以避免“云横秦岭家何在”的想望；痛饮，徒有“醉笑陪公三万场”的千古豪情，却也难以避免“今夜送归灯火冷”的醒后寂寥。比起飞翔，这些都是一层束缚加上一层束缚，最终变成命运的枷锁，将你送上心灵的绞架，心绪凄迷。所以，当日李白写下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，不是他被权势所束缚丢了逍遥，而是他要借风的力量追寻真正的逍遥。去追寻沧浪之水，去追寻遥远的南冥，飞过日出日落的汤谷虞渊……

拥有了属于飞的高度和力度，不是拘于物丢了逍遥，而是真正的游于逍遥，是真正的，逍遥游。

逍遥游作文 5

他说，如果有来生，要垂钓江边，一竿风月，一蓑雨烟。

他说，他想潮生理棹，潮平系乡览，潮落浩歌归去。

他说，自是无名渔父，怎肯到红尘深处？

----题记

一方净土，一沏香茗。他轻轻握着紫砂壶柄，略微上斜，澄澈的水从长长的壶口涌出，不紧不慢地滴落到杯里，好像时光也就此拉长。

时光在杯中荡------当他把杯中茶沏得满满的，好像这样就能冲淡满怀的苦涩似的。他把唇小心地凑近杯口，一抿，却还是满嘴心酸的苦涩。

他的一生浸泡在鲜血中，也有过美丽相逢，最终却还是孑然一身在寂寥黄昏忍受风吹雨打，面对着现实的残酷冰冷，傲然绽放。

他累了，倦了，只想为一名无名渔父，不谙世事，坐看潮起潮落，云翻云涌。他不用饵，只用垂线，钓的是清贫，钓的是思念，钓的不是碧水中的群鱼，钓的只是青柳水中的`疏影。从此只在意清晨草叶上结着薄薄露霜，午后湖面的粼粼微光，忘记那兵戈铁马，忘记那血色刀光，他对自己说。

水慢慢脱离了壶口，化作一股清流又徐徐踱入了杯中。这何尝不像他的一生，有过高潮，却又眼睁睁地落入了束缚中。他早年赴临安应试进士，取得第一，却为秦桧所疾，竟遭除名。一生力主北伐，却遭排挤、诬陷。他轻叹，不再去踏"名利"这滩污水，自喻梅花玉洁冰清。他隐去了镜湖之滨，留下了千古流传的名句“轻舟八尺，蓬低二户羽，占断萍州烟雨。"

轻舟上，湖光万倾，烟水 苍茫。他咏"镜湖原自属闲人，又何必官家赐予"可这"一蓑烟雨任平生"终不属于他。即使远在绍兴三山之下的西村，他听见国家只用庸人，终究还是悲愤不已。一口血卡在喉咙里，紧握着扇骨的指隐隐发力，青筋暴出，骨节分明，愤愤道："酒徒一半取封侯，独去江边渔父。"

暮年，他望着窗边将要落下的夕阳，心里一片苍凉，颤魏魏的手紧紧的握住笔，一笔一画地写下"家祭无忘告乃翁。

时光不够，时光不够，人世那么长，却终不够他在有生之年，看见祖国收复大好河山。

他枯瘦的手，比西风瘦，比黄花瘦，终是再握不住那沉重的笔杆，无力垂下……..

他走了，带着一颗赤子之心和无尽遗憾走了。

"华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？"所有年少轻狂，都在敲灯花中落没，被时间冲刷得干干净净，但他不会忘记，我们也不会忘记。

他姓陆，名游，字放翁，自号渔隐。

不得不说，还真是个逍遥放浪的名字。

逍遥游作文 6

抱着刚刚购得的仙人球，并不急于返回，继续在花鸟市场里闲逛。看着怀里那株着装的仙人球圆圆的身体，以及上边倔强的叶片时，不禁想为生机勃勃的它它找个伙伴回去。而这伙伴的最佳人选就是两尾活泼的鱼儿。

轻薄的鱼鳍缓缓地上下摇动，不紧不慢，仿佛黄昏中自在地漫步者的行人一般闲适。鲜亮的鳞片尽请享受着水波的轻拂。鱼儿们那流畅的线条在纯洁的水中忽上忽下，不时慢悠悠地将嘴张大成“O”字形，吐出一个精致而剔透的泡泡，那新生的精灵的上升和轻快的“扑哧”一笑，水面也为之动容，泛起了阵阵涟漪。

凑近了，隔着薄薄的玻璃鱼缸，凝视着这美丽的生物，不禁想到了《天使艾米丽》里的.那条鱼儿。

它是小艾米丽童年时的玩伴，可是它确因忍受不了家里沉闷压抑的气氛而几度跳出鱼缸企图自我了结。当这种情况第一次出现时，小艾米丽极度紧张甚至歇斯底里地尖叫着，她的父母几经周折终于将洗衣机下不断扑腾的鱼儿住回了鱼缸，并毫不犹豫地将一沓厚厚的书放在了鱼缸的进出口处。

小艾米丽的那神经紧张的母亲在而后几番折腾下最终还是选择了放弃——在一个雨天，她和艾米丽一同来到桥上，只是一个简单的倾倒的动作，鱼儿和那一缸水一同跌入河中。那一缸水马上和和河水溶为一体顺流而下，可是那尾美丽的鱼儿却不。它仰着头，和桥上探出身子的小艾米丽互相对视着。雨淅淅沥沥地下着，水波粼粼的水面并没有影响她们互相的凝视。那一刻我几乎以为那条鱼会因怀着和小艾米丽一样的不舍而流出眼泪，可是下一秒，它还是游走了，踪迹难寻。

我小时也曾养过鱼，不过不是娇贵的金鱼而只是常人用作菜肴的鲫鱼，而它们也是从待宰的鱼被我的怜悯与好奇救下来的，如果我能说我的举动对它们而言是拯救的话。当然用于盛放它们的也不是晶莹的玻璃鱼缸，只是一直用旧了的小脸盆。

对于它们隔三差五、前赴后继的“鲫鱼越脸盆”事件，我很长一段时间里都解释为天气过于炎热，水温太高导致，因而提高了换水的频率。不仅如此，我甚至会不时地陷入思考，思考着要怎样改进他们的居住设备，使之即便再度捣乱也不至于从一米多高的台子上摔落至地面，然后孤独而绝望地挣扎。

我所以如此清楚他们坠落后的惨状，是因为我曾在几个不平静的清晨来到阳台，亲眼目睹了那一条生命的慢慢消亡。因而当看到小艾米丽惊声尖叫那一幕时，我感到似曾相识。但是我并未如此疯狂，起初我静静地看着，心里很紧张，悲悯和恐惧交织的矛盾让我不能动弹。有过想要帮助的念头，可是当它的身体与手指尽分毫之隔时我却害怕了，退缩了。多年后的今天回顾那场景时，我怀疑那是不是就是对死亡的恐惧，因为当它们在水中畅游（或许它们会对这个看法嗤之以鼻）时，我是敢于乃至乐于触碰它们的。

逍遥游作文 7

风和日丽的一天，鸣凤姐姐想耍耍酷，带着我骑上二姑夫的电瓶车在村子里来回穿梭。

“姐姐，要不我们往上次骏武哥哥带我的那条路走吧？”我问道。

“好啊，你带路哦！”鸣凤姐姐笑道。说着，我们来到了一个岔路口，往左好，还是往右呢？

“你们上次是往哪的？”鸣凤姐姐大声问道，因为风太大，姐姐只能扯着嗓门大喊。

“我们上次往左！今天我们往右吧！”我也大声回答道。听完，姐姐帅气的一转车龙头，来到了竹林小道上。

这条路没有刚才的路好，坑坑洼洼，十分泥泞。对于老练的驾驶员，骑行在这条路上只是小菜一碟，没什么大不了的`，可鸣凤姐姐却是新手上路，车龙头震动得厉害，她抱怨不止：“姜语嫣，姜语嫣，坏蛋！竟给我指这样一条路，你叫我怎么开呀？要死，这条路通到哪的？是那家旅馆吗？”姐姐喋喋不休地笑骂着。

“姐姐，我不知道！这条路我没走过，不能怪我！”我满脸委屈地喊道。

好吧，将错就错了，我们接着往前开。不久，看见了一条狗，由于我一生钟爱狗，情不自禁地叫起来：“汪汪汪！呜汪！”那条灰不溜秋的狗听见了也叫了起来，“汪汪汪！”还热烈地一路追来。哟，完了。

“姜语嫣，姜语嫣，笑笑！瞧瞧你干的好事，本来就路不平，还引来一条狗，叫我怎么办？！”姐姐假装气愤地尖叫道。

no，苍天啊，我只是想打个招呼完事，得想办法让狗不再追来。于是，我学起大狗叫声：“汪汪汪汪……”咦，这招可真灵，小狗听见“大狗”叫，夹着尾巴灰溜溜地跑了。

“神啊！”姐姐叫道。我们终于逃回到了大路上。

“笑笑，鸣凤，吃饭喽！”老远的就听见爸在叫我们了。我们吹着风，嬉笑着回了家。

逍遥游作文 8

我一个箭步冲到水面上，“噌噌噌”地走起了轻功水上飘。正好遇上小李飞刀，我俩一块冲向墨家机关城……

我俩结合了各路英雄，有钟悟空、曾合上、黄煤毛、兰山猪等，坐着一条鲸鱼游向墨家机关城。

一到机关城城外，就看见紫气逼天，我们戴好金钟罩，一下就跳了进去……

我右手拿着非@攻，小心翼翼的走了进去，我和各路英雄兵分两路，我和小李一路，其他人走另外一路。

踏上侠道，就看见了一排铜人，手上拿着一把鬼@王@斧，最后是一个比我俩大3000多倍的铜象，左手烽火枪，右手残虹剑，威风凛凛的'站在上面。

突然，小李发现有些不对劲，不好！后面的铜人动了！

我立即跳起来，非@攻马上变成麟雪剑，一个旋风斩，雪魔劈，便解决了一个。小李也拿出飞刀和回旋镖，使出绝活：回旋蓝龙！又解决了一个。

铜人越来越多，我俩应付不过来了，只好……

逍遥游作文 9

近读《庄子逍遥游》，有些感想。

在这部分的几篇文章中，庄子的思想主旨是说人应当脱离外在束缚，让精神处于优游自在、毫无挂碍的境界（即他所说的“至人无己”、“圣人无名”、“神人无功”）。为了说明自己的观点，庄子杜撰了“鲲鹏与小鸟”的故事做铺垫，来证明“小知（智）不及大知（智）”，也就是俗人与圣人在境界上的差异。又在《限制与自由》一文中把俗吏、宋荣子、列子的境界进行了比较（胜任一官之职而自以为了不起；举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮；乘风而行犹有所待也），指出“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷，彼且恶乎待哉？”，继而指出他认为最高的境界——至人无己、神人无功、圣人无名，并且用“尧让天下许由不受”来说明“圣人无名”（而我犹代子，吾将为名乎？），用“藐姑射之山上的神人”来说明“神人无功”，用“去除成见”的.故事（惠子与庄子关于用大的对话）来说明“至人无己”。

那么，人真的能让精神脱离物质的束缚日达到逍遥之境吗？

回答当然是否定的。

物质和精神相互依存，这是毫无疑问的，过分强调哪一方面都是形而上学的错误做法。不知道当庄子穷困潦倒之际，连吃饭都成了问题的时候，他还能逍遥得起来吗？他的这种理论，只是一朵不结果的花，“看上去很美”，对芸芸众生是没有什么实际用处的。在他看来，人只要有精神就行了，一味地追求精神上的自我陶醉就能达到人生的最高境界。由此观之，其主观唯心主义的本质一目了然。

无己、无功、无名之论，说穿了，是庄子消极遁世的一种借口。甚至可以说是一种自私自利的表现，是“有己”。是只追求自我精神享受而不管众生疾苦的“不作为”行为，是极端个人主义的集中体现。就因为自己不愿意当那个漆园小吏，而把自己的想法让天下人接受，那可能吗？

当然，我们还是要感谢庄子。他为我们芸芸众生的人生修为指出了方向——尽量不要因过分追求物质享受而损害自己的精神世界，以防人的异化。当今社会，物质极大丰富。多少人因过分追求金钱、地位、名气而好大喜功，私欲膨胀，甚至铤而走险，锒铛入狱。这些年，许多官员就是活生生的例子，我们应引以为戒。

逍遥游作文 10

一群人，美名曰：逃离城市。可实际却是在爬山途中：手机的拿起放下，微博的发表。这些事情，明明白白的讲述着他们从未离开城市。既如此，他们所追求的逍遥究竟是何物？

庄子在《逍遥游》中说道：故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。清清楚楚的说出了就算高大雄伟的鲲鹏也会被风所束缚。庄子在文中反复描绘大鹏的雄伟形象，但尽管如此大鹏向往逍遥却无法逍遥，这又是因为什么呢？这就要提出庄子在《逍遥游》中提出的`“又无所待”的问题了。

之所以那些人再远离城市的境况下，却仍旧没有逃离城市的原因就是“有所待”，追根究底不过是尘世间羁绊他们的名利而已。《逍遥游》提出：世间万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。由此可见，那些人同这些一样，都是不自由的存在，不论大小之分。

那么问题就显而易见了，逍遥是自由，“有所待”是羁绊，那我们如何才能真正做到逍遥游呢？

同样《逍遥游》明确的告诉了我们，世间万物都是有所待而不自由地问，应该追求的是“无所待”即“逍遥游”的最高境界，也就是要超越时间和空间，不受任何束缚，绝对自由地遨游于精神世界中。如此，那些人如果真的想要逍遥，首先就要做到“无所待”如此一来赢得绝对的精神自由，那么他们就应该先放下城市里的名利和一些羁绊他们的东西，抛去手机。做到这个后，你就会发现你的心界开阔了，就会有“以游无穷者，彼且恶乎待哉”的心境。

逍遥游作文 11

“十一”黄金周到了，有7天的长假，总该去个地方短途旅游放松一下吧，可是，去哪儿好呢？我们一家和邓伯伯一家商议后，决定去盘龙峡玩！

盘龙峡生态旅游区位于德庆县官圩镇，距德庆县城23公里，占地面积2000多公顷，区内有大片的原始次生林，自然生态环境较好，瀑布众多，落差较大，高达60—80米，水量充足，是漂流的好地方。

10月4日早上7点半，我们就出发了。经过3个多小时的长途跋涉，我们到达了目的地——盘龙峡。

哇！一下车，我就呼吸到了新鲜空气，看到了郁郁葱葱的森林，一眼望去，就象是一片绿色的海洋，让人感觉心旷神怡。

盘龙峡生态旅游区里有两个漂流，一个是“勇士漂”，另一个是“逍遥漂”。

我们坐车上山后，就开始徒步下山，走到了“勇士漂”的起点，我们沿着“勇士漂”的路线继续下山。啊，“勇士漂”真是惊险刺激，全程长达2.8公里，落差达200米！我在山边看着，觉得这个漂流很恐怖。

很快，我们又走到了“逍遥漂”的.起点，我觉得“逍遥漂”应该不会很恐怖吧，就和邓哥哥一起去漂了。哇！左一个下坡，右一个下坡，也不亚于“勇士漂”啊！哇！一个大大的下坡来了！我赶紧闭上眼睛，唉，还是有好多水进了船里，把我的衣服全打湿了，让人欲哭无泪啊！不过这个“逍遥漂”也蛮好玩的。漂流结束，已是下午三点了，我们就开车回家了。

国庆出游，真是一次难忘的“逍遥”游！

逍遥游作文 12

大鹏展翅，凤凰唳天，鲸翔大海，此乃逍遥。再数数千古多少风流人物，逍遥几许？

陶渊明隐居山林。在污浊的官场早已乏倦与绝望，怎能为五斗米折腰？他唱着“归去来兮”潜入山中，逍遥一番。山水深处，见一桃花源，陶渊明就在梦想中的世外桃源中畅快地品着酒，摆脱了官场的繁务与黑暗，专心将自己的情感与观点注入文章。他似乎终日醉生梦死，殊不知他是在这片山水间，感受着与理想境界的融合。他悠闲着，轻手篱下采菊，悠然望见南山，何等闲适，怎能说他不逍遥呢？没有了官场拘束，没有人生的羁绊，有的只是在山水中的愉快与淡然，笑看云卷云舒，置身于浊世之外，享受着，逍遥着。

陶渊明在山水中隐居避世，逍遥着看人生。但这位五柳先生不免过于自闭，一心想着自己的逍遥梦，少了一份心怀天下的济世情。而柳宗元同样是山水逍遥，却多了这份情。

永州山水，成为柳宗元一生中最美的梦，更是他最重要的醒世的地方。柳宗元为百姓，为民生，参与改革，却遭贬。他心中的抑郁与悲凉自然难以自制，就如那大江之水潺流不止，于是，他将他这份忧郁与悲凉寄托在山水之中，他坐听小石潭的流水清响，夜看西山，结朋伴友，在永州山水中逍遥，即使还有悲凉之情暗流涌动，但这份抑郁悲情早在山水间游走，带上了逍遥的气息。但柳宗元并没有忘记他的国家和受苦难的百姓，他在永州励精图治，在“则王斯役之不幸，未若复吾赋不幸甚也。”的捕蛇者的诉说中，他更加看见了百姓的疾苦，悲悯之情油然而生，济世之情油然而生。对封建社会中百姓的疾苦的认识更加深了，终写成《封建论》。心忧天下何尝不是一种逍遥，这是一种认知社会的快感，一种了解疾苦的悲悯，在这种认知中，在这种悲悯中，看到未知的黑暗，使得自身能驱除更多的黑暗，造福百姓，这更是一种济世的逍遥。

柳宗元纵然有着济世之情，能逍遥游于山水间，且不忘心怀天下，但却仍不能彻底摆脱心中的'苦闷与悲伤。而苏轼，却能化个人的郁闷为对天下的包容，将悲伤之情化为粗犷的豪情。

苏轼曾被贬多地，理应是心情愈加抑郁，但他却在美景中流连忘返，又怀着一份粗犷豪情，有着一份旷达胸襟，这才是真正的逍遥。他在密州“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，在被贬后，竟悠闲而舒适，因为他有一份包容天下的胸怀，能够在抑郁中振作，乃至更加心怀天下，渴望“西北望，射天狼”。在苏杭，他不仅体察民情，还翻新西湖，在湖边留下“风光无限”的千古字谜，把酒临风，起舞弄清影，看透“阴晴圆缺”、“悲欢离合“，何待逍遥！

历史长河中多少才子佳人逍遥生活，我相信我辈不会落后于古人，只会有更多的逍遥之游。心怀天下，逍遥其中。

数逍遥人物，还看今朝！

逍遥游作文 13

《庄子》是道教的一部名著，《逍遥游》为《庄子》的首篇。逍遥，顾名思义，是指一种自由自在的境界。庄子应该是想人们通过这种逍遥的思想，达到无己，无功，无名的境地。

开篇先用鲲鹏来写，写他们的自由自在的境界。然后用一个事实，“且夫水之积也不厚，则负大舟也无力”，说明了厚积薄发的重要性。最后庄子以“至人无已，神人无功，圣人无名”三句结尾，体现了“逍遥”的道理。

世人往往一味的追求欲念而迷失本性，这就是“观浊水而迷于清渊。”当然欲念是无穷无尽的，但是满足总是有限的，这样通常会导致悲惨的后果。但这个观点，现代人却很难接受，因为现代人往往沉湎物欲，然后深深陷入物欲的沼泽。

那么，人生的最高境界是什么呢？人们每天行事匆匆，却好像都是在徘徊，找不到尽头。生活工作方面的`压力使人们无所适从。总是抱怨太苦太累，从来不想去放松一下，逍遥一下，就这样让时间一分一秒的过去，可悲的是，对生活的抱怨却日渐增加。于是大好生活就在叹息中悄然流逝。人们总是不愿意忘记该忘的烦恼，没有人正真试过把自己放在一个自由的环境中，尽情地去放松，尽情地去享受人生的快乐。其实，人生最大的悲哀是将自己故意压在一个狭小的世界里。因此，人生应当多一点逍遥，让自己生活在一个快乐的世界中。

在庄子的人生哲学中，“顺物”与“游心”是相互依托的。这种轻视功名利禄的人生态度，在当今，仍有学习的价值。

逍遥游作文 14

欢迎您来到杭州 ，今天我要给您介绍的是属于美丽杭州的一道特殊的风景线。

作为风景线中的一员，它身穿红色外套。带着一把小钥匙，穿街走巷，功劳最大的可属于它的“小圆腿”。现在你应知道它是谁了吧，对了，它就是一辆红色的公共自行车。

假期里，它可受欢迎了 ，它带着一名美国游客玩了著名的“杨公堤”，那个美国人不停地惊呼“GOOD GOOD！VERY GOOD！”它还带着两位曾来过杭州的老爷爷和他的老伴参观了的西湖，那个老爷爷说，杭州是他见过最美丽温馨的城市，它还带着一个妈妈和她四岁的儿子，玩了少年宫，他们还唱着动听的“茉莉花”一边告诉我说，她为她是杭州人感到骄傲！我带着。

它是一辆快乐的'小车；是一辆幸福的小车，欢跑在杭州的大街小巷，那红色快车组成一道火红的风景线。因为它们让这个城市充满温馨，充满爱的故事。

可惜我还小，等够上了骑车的年龄，我一定和伙伴们骑上快乐的小车，逍遥游西湖。

逍遥游作文 15

一天晚上，我们一家人到阿公家玩。到了九点半我还是不肯回家，老妈打趣地说：“要不然你今天就住阿公家？”因为她料定她不住的话我也不会住。可是我早想摆脱她的管束了，于是非常爽快地说：“好呀！”说出去的话如同泼出去的水，是收不回来的，这下老妈后悔也来不及了，只好硬着头皮答应。

第二天一大早，我就起了床，小猫也醒了，阿公已经在做饭了。于是我就跟小猫玩，并且给它喂早餐。

吃过早餐，我兴高采烈地跟着阿公去大润发超市买东西。我买了一大袋零食，有各种各样的水果糖、薯片、饮料……数不胜数。接下来我们又去菜市场买了我喜欢的牛肉、鹅掌、虾等好多菜。

午饭过后，我躺在沙发上看电视、吃零食，爽极了！每当这时候，小猫咪就会来向我要吃的'，它向我“呜呜呜”地叫。我给它一个“小肉”（一个比指甲还小的牛肉），它立刻就吞了下去。

下午，我痛痛快快地打电脑，不必担心超时，也不必担心妈妈突然袭击。好自在呀！

晚饭饱餐一顿后，我就跟客人们玩，阿公家几乎每天都有客人。

在阿公家的生活自由自在、无拘无束，比在家天天听妈妈的唠叨、什么事情都要听她的安排舒服多了！哎，我真想天天都待在阿公家呀！

逍遥游作文 16

烽火狼烟，点燃了思想的火焰，你在孤独的极峰，望向梦里的仙境。芸芸众生，是谁得了不羁的逍遥？巨鹏？若无六月的风，它如何能上得九万里；尘埃？亦不过是借以生物的息，相吹罢了！

于是，你悟到了你人生的最高境界，无为界。

意起思行，神游天地，无拘无束，你是人间逍遥的神！

然而，又有几人把你看的明？后世的学者，追不上逝去的风，只能握着卷卷残集，望文生义：

你，成了消极避世的人。

可笑，可笑他穿不过千古的时空，望不到你头上的天，踩不到你脚下的地，却偏又说了不负责任的话！

后世的人用后世的'思维观念，总以为自己是最聪明，可也知一时当一限？那是千年前的你！此“无为”非彼“无为”，你的“无为”怎能用今世的“无为”来定论？

而你，却又穿越了千古，你的“无为”，在那战乱的年代，是最理想的完美境界，这不正与我们将来的共产主义社会，有异曲同工之妙？

我知道我的解说是多余，你就是你！精神的巨子，心灵月亮的守护神，又怎会管他后人如何评论？

历史长河滚滚东逝，你在风尖浪口依旧高唱：至人无己，神人无功，圣人无名。试问，有此境者，当有几人？

千古一逍遥，你，庄子，当之无愧！

逍遥游作文 17

离开了亚龙湾，我们又经过了两个小时的颠簸来到了孕育着海参、寄居蟹、虾和鱼……的地方——蜈支洲岛。

我认为这是在这一次旅行玩海中最快乐的一次。我们决定在蜈支洲岛捉石缝里还海下面的`海生物。

我们都用心的找着，有时翻开这块石头，有时挖着沙子，有时在水里摸来摸去，突然拉拉爸爸兴奋地大叫起来：“噢！快来看这快石头上有一只海参！”大家立刻围了过去，天啊！这连海参也找得到，强。但我一看，呀这海参也长得太难看了吧，全身黑糊糊的。又过了一会儿，都捉到了好多东西，我们用水瓶做我们的百宝袋，百宝袋里面都快装不下了，可我们小孩还一无所获，个个愁眉苦脸。但是这么多海生物大家抵挡不住诱惑，我们几个小孩还想碰碰运气。，所以，我们又开始奋力地捉，让我高兴的是我用力翻开一块大石头，惊喜的发现下面居然有十多只寄居蟹，我高兴的一蹦三尺高，再伸手把它们的背翻过来，发现还有蜘蛛蟹，太神奇了。后来，我也捉到了一只海参，尽管它那么肥那么难看，但这是我自己在海里捉的，因此我还是十分喜欢它，十分高兴。

抬头一看，天已映成了红色，我们将回去，不过，那些宝贝也将和我一起回去。

快乐的一天结束了，我的快乐一半留在蜈支洲岛，一半带回了。